Происхождение права

Возникновение элементарных норм общежития и зачатков правовой системы относится к тем временам, когда люди стали жить сообществами - родами и племенами. Для более или менее комфортного сосуществования необходимо было разрешать конфликтные ситуации и подчиняться каким-то правилам, дабы психологический климат в группе был приемлемым.

Система запретов и обычаи

Первое, чем регулировались отношения в первобытном обществе, была система табу - жестких запретов. Табу подлежали жизненно важные для выживания рода моменты и ситуации, например инцест. Чем больше членов насчитывало племя, тем крепче и богаче было оно. Поэтому обычай кровной мести возник уже в те незапамятные времена, когда уменьшение численности общества было серьезным преступлением, так как уменьшало шансы на выживание сообщества. Разумеется, с появлением ограничений появляются и ослушники. Наказанием за нарушение табу чаще всего было изгнание из племени, что практически равносильно смерти. Да, сурово, но надо было отвести от племени беду, накликанную нарушением запрета.

С появлением скотоводства и земледелия возникает частная собственность и система отношений, определяемая обычаями. Обычаев больше, чем табу, они детальнее представляют жизнь общества, зона их действия значительно шире и охватывает многие стороны человеческого бытия, в том числе брачные и экономические отношения. В это же время появляются и начала уголовного права - перечень возможных преступлений и соответствующих наказаний. Судопроизводством занимался вождь племени или совет старейшин.

Сложившиеся государства формируют письменно закрепленное право в виде указов царя, так как применение устных обычаев в масштабах государства затруднительно. Письменные законы ставятся выше местных обычаев, если вступают с ними в конфронтацию. С приходом этого этапа законодательства в обществе выделяется отдельная категория людей, в обязанности которых входит контроль за соблюдением законов и осуществление правосудия.

Законы возникли из необходимости регулирования отношений между людьми. Их сущностью является четкое распределение прав и обязанностей между людьми и между человеком и обществом. Каждый должен иметь такое количество прав, которое не будет мешать правам других.

Первый свод законов

Самый ранний из дошедших до нас законов древних цивилизаций - кодекс царя Ур-Намму. Это шумерский правитель, основатель III династии Ура в Междуречье. Полагают, что данный документ был составлен примерно в 2100 - 2050 годах до нашей эры и является пока самым древним образчиком письменного права. Артефакт представляет собой глиняные таблички, которые сохранились в виде осколков с нанесенным на них текстом. Видимо, надписи были скопированы с каменной стелы, которая пока не обнаружена. Таблички предположительно содержат 57 статей законов, из которых удалось более-менее перевести текст 40 статей.

Во вступительной части документа обосновывается власть данного правителя и правомерность его указов. Говорится о его трудах, направленных на благо населения, о том, что законы призваны нести справедливость, изгонять зло, защищать жителей от произвола царских чиновников-бюрократов.

По сравнению с племенными обычаями, система наказаний в данном кодексе смягчена, принцип симметричности (око за око) в некоторых случаях заменен денежным штрафом. Упорядочены торговые отношения, вводится единая система мер и весов.Требуется письменное ведение дел в судах с обвинением и приговором. В процессе принимали участие до трех судей, назначаемых из городской знати. Решение выносилось на основании обычаев и законов. Шумерские правовые нормы были достаточно мягкими и демократичными. Они принимали сторону пострадавшего, независимо от его положения в обществе и гендерной принадлежности. Только обычай не мог уже регулировать отношения между людьми, так как в результате вооруженных конфликтов государства возникали и распадались, будучи относительно непрочными. Кроме того, развитие международной и внутренней торговли требовало упорядочения товарно-денежных отношений, межличностных и личностно-государственных отношений. Царские указы базировались на обычаях и древнем шумерском праве, формировавшемся веками.

Следующим по времени интересным историческим документом являются законы Хаммурапи - царя Вавилона, правившего в эпоху, предшествовавшую падению шумерского государства (1792 - 1750 г.г. до нашей эры). Время было смутное, мягкое законодательство Ур-Намму не могло удержать государство от развала и навести в нем порядок.

Кодекс значительно ужесточен, содержит административные, уголовные и гражданские законы. Возвращена кровная месть. Теперь ее применяют и в отношении врача за повреждения, нанесенные неудачной операцией, и в отношении строителя, в случае некачественной работы. Принцип симметричности соблюдается в полной мере. Так, если при обрушении стены погибал хозяин - убивали строителя, если хозяйский ребенок - ребенка строителя.

Меры наказания были крайне жестоки и действенны. Смертная казнь в качестве кары преобладала - за грабеж, за похищение детей, за пособничество беглому рабу, за прелюбодеяние, за убийство, за кражу на пожаре, за ложное обвинение, за лжесвидетельствование, за кражу и скупку храмового имущества. Вор, не способный возместить ущерб в 10 - 30 кратном размере подлежит смерти. За мародерство, за уклонение от воинской службы, за подмену призывников - смерть. Как видим, любое преступление, тяжкое и не очень, каралось высшей мерой и лишь в редких случаях (судья, за изменение принятого решения, за повреждение раба кем бы то ни было) ее заменяет штраф.

Земли были в собственности государственной (царские и храмовые) и общинной. Большая часть кодекса регулировала общественные отношения с царским и храмовым хозяйством, но не уделяла внимания внутриобщинным отношениям и отношениям общины и власти. С другой стороны, царь и представители власти не могли регулировать земельные отношения общины, вмешиваться в хозяйственную ее деятельность.

Римское право

Базовой основой юридических систем многих стран является римское право, тщательно разрабатываемое на протяжение многих веков. Его начало было положено в "Законах XII таблиц" - юридическом сборнике, датируемом V веком до нашей эры. Его текст не сохранился, но есть примерное представление, составленное по ссылкам древних авторов. Разработаны законы были по требованию плебеев (простых граждан), так как обычаи, восходящие к родовому строю, устарели, и судопроизводство на их основе не могло считаться справедливым и не включало новые реалии.

Вновь созданные законы были записаны на 12 медных (по другим свидетельствам - деревянных) табличках и выставлены на центральной площади Рима. Римские граждане обязаны были знать их наизусть, чтобы не оправдываться потом незнанием законов. Новые правовые нормы укрепляли положение опоры государства - мелких и средних рабовладельцев, фиксировали различие прав разных слоев общества и разных категорий лиц. Эти законы закрепляли наметившийся распад патриархальной семьи с ее замкнутостью и всесилием патриарха. Появляется новая форма брака (sine manu), дающая равноправие женщине. Сын теперь может с помощью определенных действий освободиться от власти отца до вступления в наследство. Римская семья становится более открытой, настолько, что в последствие приходится принимать меры противоположного действия в стремлении сохранить институт брака и поощрить стремление иметь детей.

"Законы XII таблиц" оговаривали право на чужую собственность - в сельской местности это право на проезд и проход скота по частным владениям, в городах - запрет возводить высокие строения и загораживать свет.

А вот в уголовном праве царил произвол - римские императоры по собственному усмотрению решали, что является преступлением и какое наказание за него полагается. Однако, отчетливо различаются преступления частного (воровство, посягательство на личность, уничтожение и повреждение имущества) и государственного характера (измена, мятеж, заговор, сопротивление власти, богохульство, колдовство).

Послабление получают должники - им назначается срок расплаты в 90 дней и только потом, в случае невыполнения обязательств, они поступают в руки кредитора. Право уголовного суда из ведения комиссии плебеев передается комиссии из граждан обоих сословий - плебеев и патрициев. Эти законы образовали фундамент римского права и сыграли важную роль в его последующем развитии путем их толкования и внесением прецедентов. Они же дали начало науке о праве и профессиональному юридическому сословию.

В средние века отношения в обществе регулируются церковью и ею созданными законами - канонами. Но с окончанием мрачной эпохи римское право становится популярным в Европе. На его базе создается гражданское право в Италии и общее право в Англии. Во Франции кодекс Наполеона, выпущенный императором, собрал большинство гражданских законов, известных в то время и стал краеугольным камнем сводов законов Европы, Центральной и Южной Америки. А общие законы Англии дали начало правовой системе США, Канады, Австралии и Новой Зеландии. В России регулирование отношений в обществе осуществлялось царскими указами, а в 1832 году был издан "Свод законов Российской Империи", правовые нормы, обозначенные в нем, вели начало от 1649 года.

Многие законы дошли до нас из глубин веков, частично преобразившись. Фабула римского права "нет иска - нет преступления" со временем трансформировалась в детективное "нет тела - нет дела", а обязательная юридическая грамотность населения Древнего Рима - в положение "незнание закона не освобождает от ответственности". Но несмотря на почтенный возраст, они все так же служат людям, распутывая их сложные взаимоотношения и решая проблемы, которые стары, как мир.