Человеческие жертвоприношения стимулировали эволюцию общества

Новая Зеландия

• Цивилизация

К неожиданному выводу пришли новозеландские антропологи - человеческие жертвоприношения помогли развитию общества. Ученые из Оклендского университета Джозеф Уоттс (Joseph Watts) и Рассел Грей (Russell Gray) изучили этнографические данные о ритуальных жертвоприношениях в культурах 93 австронезийских этносов, аборигенов островов Тихого океана от Мадагаскара до Пасхи.

При этом исследователи обращали внимание на вид общественного устройства, характерный для данной народности - эгалитарное (основанное на равных правах всех его членов) или иерархическое (имеющее элиту). Причем в случае иерархии отмечались разные ее формы - врожденная (когда высокое положение в обществе передается по наследству и только) и так называемая временная ее форма, когда в зависимости от заслуг перед обществом возможен переход из одного слоя в другой с продвижением по социальной лестнице.

Выяснилось, что время возникновения человеческих жертвоприношений странным образом совпадает с началом перехода от выборности вождей народа к наследственности. Справедлив и обратный процесс - при переходе от наследственной иерархии к обществу равных возможностей ритуалы подобного рода исчезают. Исследователи установили, что человеческие жертвоприношения отмечены в 25% эгалитарных сообществ, в 37% сообществ с временной иерархией и в 67% обществ с наследуемой иерархией.

Авторы пришли к выводу, что страшные ритуалы используются верхушкой общества для жесткого утверждения своей власти над низами, из которых и выбиралась жертва. Более того, Уоттс и Грей полагают, что это единственный возможный путь, как бы ужасно это ни звучало, на переходном этапе к сложному устройству общества. То есть террор является необходимым условием для эволюции общества. А значит, все современные продвинутые, демократические и толерантные сообщества стоят на фундаменте из человеческих жертвоприношений. Следует отметить, что сообщество антропологов неоднозначно восприняло идею авторов исследования. Так Джозеф Генрих (Joseph Henrich) из Гарвардского университета не разделяет взглядов исследователей, но не готов и полностью их отрицать.

Вера Максимова, 05.04.2016 19:18