Версия 1

В случае если в одном поселении жили несколько Ашотов или несколько Мгеров, то определяли их следующим образом: например, Ашот – внук Зураба, или Мгер – внук Саака.

Другим, не менее распространенным способом идентификации личности было использование прозвищ, содержащих в себе указание на какую-либо особенность человека (например, хромой Ашот или Наира, имеющая десять детей).

Фамилия Гюсан, вероятно, образована от аналогичного прозвища. В его основе, скорее всего, лежит нарицательное «гусан» - «армянский народный певец, мим и актер». Первоначально «гусанами» называли служителей в храме бога Гисанэ. Его имя в буквальном переводе значит «длинноволосый» или «имеющий косу». В честь своего «длинноволосого» владыки гусаны носили такие же длинные волосы зачесанными кверху в виде конуса так, чтобы прическа напоминала «хвост» кометы.

О гусанских песнях имеются сведения уже в древнейших армянских литературных памятниках: у историков V века Агафангела, Павстоса Бузанда, Мовсеса Хоренаци, Егише и других. Гусаны пели песни в сопровождении музыкальных инструментов преимущественно на пирах, свадьбах, похоронах. Исполняли также песни скитальцев-бездомных («гариби»), эпические песни, мифические сказания и др.

По другой версии, фамилия Гюсан ведет свое начало от аналогичного прозвища, которое происходит от этнонима «гюсан» («кусан») - так называется один из народов Средней Азии. В этом случае прозвище указывало на этническую принадлежность предка.

На протяжении длительного времени значительную часть армянского именника составляли древние национальные имена. В прошлом большинство народов Европы и Азии верили в судьбоносную силу имени. Поскольку имя (или личное прозвище) сопровождало человека на протяжении всего его жизненного пути, считалось, что оно способно предопределить будущее, повлиять на характер индивида. Поэтому во все времена существовали так называемые «обрядовые имена», которые родители давали своим детям, желая, чтобы в дальнейшем им сопутствовали успех и благополучие, здоровье и богатство, сила и ловкость.



Необходимость фамильных именований появилась с возникновением городов и развитием торгово-экономической жизни Армении. Самыми первыми официально закрепленные фамилии получили представители высшего света (Арцруни, Аматуни, Мамиконяны, Рштуни). В дальнейшем, упоминая именитые роды, к фамилиям прибавляли слова «азг» («род») или «тун» («дом», «дым»). Например, «Род Мамиконянов», «Род Рштуни», или «Дом Арцруни» и т. д.

Со временем фамилии стали появляться и в рабоче-крестьянской среде. Например, если кто-то из рода или несколько поколений его представителей прославились как ювелиры, каменщики, пекари и т.п., то их потомки уже получали фамилию, образованную от названия ремесла, которым занимались их предки. Так появились фамилии Воскерчян (ювелир), Карташян (каменщик), Хацтухян (пекарь) и т. д.