Версия 1

Фамилия Гефтлер является самобытным памятником немецкой культуры. Древние дохристианские имена, которые существовали уже в VII–IV веках до н.э., как правило, служили оберегами, то есть были призваны магически влиять на судьбу человека: дарить ему силу, отвагу, победу, покровительство богов и т.п. Во второй половине VIII века в немецкий язык начинают проникать христианские имена, которые уже не имели магического значения, но, прежде всего, помогали идентифицировать человека.

Что касается прозвищ, они были призваны подчеркнуть индивидуальность предка: имена часто повторялись, а потому не всегда были удобны для обозначения отдельного человека. Прозвища с большей точностью позволяли выделить из сообщества людей конкретного человека, указывая на какой-либо его отличительный признак: на особенности внешности, характера, поведения, на профессию или род занятий, на национальность или на местность, выходцем из которой был человек.

В старину прозвища нередко вытесняли имена не только в быту, но даже проникали в официальные документы. Закрепляясь за человеком в качестве наиболее употребительного именования, прозвища, наряду с именами, со временем могли лечь в основу фамилий.

Фамилия Гефтлер происходит от аналогичного прозвища. Оно образовано от немецкого существительного Heftler, берущего начало от германского hefte, что значит «изготовитель рукояток».

Именование Гефтлер относится к профессиональным прозвищам. Так могли назвать человека, который занимался изготовлением эфесов для мечей, рукояток ножей и кинжалов.

Меч играл особую роль в культуре германцев. Искусство ковки стали они переняли у кельтов, а процесс изготовления меча был длительным и трудоемким. Чаще всего меч героя германского эпоса имеет божественное происхождение и покрыт магическими рунами. По представлениям германцев, меч мог иметь собственную волю – поражать противника и исцелять друга.