Версия 1

Иногда они содержат в себе пожелание, напутствие ребёнку, например, Шумаф (от кабардинского «счастливый предводитель») или Гучипс (от адыгского «человек с железной душой»). Нередко исконно кавказские имена давались по названию какого-либо животного, реже – растения. Это соответствовало языческим представлениям человека о мире. Древний человек, живший по законам природы, сам представлял себя её частью. Давая младенцу такое имя, как, например, Хашир (от адыгского «хьэшьыр» - «детёныш собаки, щенок»), родители хотели, чтобы природа воспринимала ребёнка как своего, чтобы к нему перешли те полезные качества, которыми наделена собака или другой представитель животного или растительного мира.

Иногда древние кавказские имена отражают особенности поведения или внешности ребёнка, профессию его родителей, национальность или называли местность, в которой он родился. Такие имена невозможно отличить от прозвища. Например, у адыгов встречаются следующие имена: Калашау (в переводе «городской парень»), Хагур («худой, тощий»), Учужук («сын ставшего на ноги»), Гучешау («сын кузнеца»).

Вероятно, прозвище Гулуй восходит к осетинскому слову «гуыл» - «маленький пирожок», «небольшой хлеб овальной формы». Возможно, основатель рода Гулуевых был пекарем, за что и получил своё прозвище. Однако не исключено, что прозвище Гулуй получил полный, то есть похожий на пирожок, человек. По другой версии, в основе фамилии лежит карачаево-балкарское слово «гулай» - «несообразительный человек». Таким образом, потомок человека, которого звали Гулуй, со временем получил фамилию Гулуев.