Версия 1

Самые ранние по времени происхождения грузинские фамилии были образованы от дохристианских народных имен (таких, как Дато - «медведь», Кориа – «ястреб», Мзия – «солнце»). Фамилия Вахвахов, вероятно, образована от кавказского личного имени Вахвах. Предположительно это имя имеет персидское происхождение и восходит к двум основам: «вах» - «добрый, хороший, благой» и «вах» - «солнце, огонь». Таким образом, имя Вахвах может означать «благой огонь».

Возможно, что имя Вахвах было дано в соответствии с древним обычаям поклонения стихиям. Называя ребёнка Огнём, родители, возможно, надеялись, что природа будет воспринимать ребёнка как своего и окажет ему покровительство.

В истории известен грузинский княжеский род Вахваховых, который происходит от царского егермейстера Дотуна Вахвашвили, жившего в середине XVII столетия. Этот род отмечен в списке кахетинских князей, приложенном к трактату грузинского царя Ираклия II, согласно которому 20 сентября 1825 года «высочайше утвержденным мнением Государственного совета признан в княжеском достоинстве Григорий Георгиевич с сыновьями».

В начале IV века в Грузии было принято христианство, и детям стали давать христианские имена. Греческие календарные имена получили большое распространение и постепенно стали вытеснять мусульманские. Однако христианские имена, в отличие от турецко-арабских, нередко претерпевали изменения. Так появились Акаки, Амброси, Геронти, Павле, Тевдоре, Текле, Елисабед, Маро, Агати – грузинские аналоги греческих имен. Суффикс -ов указывает на то, что фамилия Вахвахов возникла под славянским влиянием. А вот сванский суффикс –ани может указывать на знатное происхождение родоначальника.