Версия 1

Фамилия Андресюк-Леонович образована от имени собственного и относится к распространенному типу украино-белорусских фамилий. Фамилия Андресюк-Леонович относится к числу двойных фамилий. Как правило, такие фамилии появлялись после брака, когда к девичьей фамилии жены прибавлялась фамилия мужа. Такое явление было характерно для русской дворянской среды.

В основе фамилии Андресюк лежит имя Андрей, которое в переводе с древнегреческого означает «мужественный». Это имя носил один из апостолов Иисуса Христа – Андрея Первозванного. Согласно преданиям, апостол проповедовал «скифам», т.е. балканским народам и племенам, проживавшим на берегах Черного моря. Был распят на кресте, имевшем форму буквы «Х» (за что тот получил название «Андреевский крест»), в греческом городе Патры по велению проконсула Эгея (Эгеата).

При императоре Константине Великом, мощи святого апостола Андрея были торжественно перенесены в Константинополь и положены в храме Святых Апостолов рядом с мощами святого евангелиста Луки и ученика апостола Павла — пресвитера Тимофея. Апостол Андрей почитается основателем и небесным покровителем Святейшей Константинопольской Церкви. Андрей Первозванный считался покровителем России и был особо почитаем православной церковью.

Фамилия Леонович происходит от крестильного имени Леон (от латинского leo – «лев»). Это имя было редким, а позже - совсем вышло из употребления, но с ним смешалась краткая форма от других канонических имен – Леонтий («львиный») и Леонид («подобный льву»).

Святой мученик Леонид пострадал в Коринфе в 258 году. Его бросили в море, но он не утонул, а шел по воде, как по суше, и пел духовные гимны. Мучители догнали его на корабле, повесили на шею камень и утопили.

Священномученик Леонтий Никейский, известен своей необычайной стойкостью. Во времена гонений за веру в Христа не отрекся от нее, за что был изгнан из своей деревни. Он ушел в лес и до конца дней своих прожил отшельником, отказывая себе во всех жизненных радостях. Слава о Леонтии Никейском дошла до Руси. После смерти его причислили к лику святых.

На Руси же верили, что если дать ребенку имя святого или великомученика, то жизнь его будет светлой, хорошей или трудной, потому что существует незримая связь между именем и судьбой человека. Это были притяжательные прилагательные с суффиксами –ович /-евич, -ук/ -юк, изначально указывающие на имя главы семейства.