Версия 1

В случае если в одном поселении жили несколько Ашотов или несколько Мгеров, то определяли их следующим образом: например, Ашот – внук Зураба, или Мгер – внук Саака.

Другим, не менее распространенным способом идентификации личности было использование прозвищ, содержащих в себе указание на какую-либо особенность человека (например, хромой Ашот или Наира, имеющая десять детей).



Однако на протяжении длительного времени значительную часть армянского именника составляли древние национальные имена. В прошлом большинство народов Европы и Азии верили в судьбоносную силу имени.

Необходимость фамильных именований появилась с возникновением городов и развитием торгово-экономической жизни Армении. Самыми первыми официально закрепленные фамилии получили представители высшего света (Арцруни, Аматуни, Мамиконяны, Рштуни). В дальнейшем, упоминая именитые роды, к фамилиям прибавляли слова «азг» («род») или «тун» («дом», «дым»). Например, «Род Мамиконянов», «Род Рштуни», или «Дом Арцруни» и т. д.

Со временем фамилии стали появляться и в рабоче-крестьянской среде. Например, если кто-то из рода или несколько поколений его представителей прославились как ювелиры, каменщики, пекари и т.п., то их потомки уже получали фамилию, образованную от названия ремесла, которым занимались их предки. Так появились фамилии Воскерчян (ювелир), Карташян (каменщик), Хацтухян (пекарь) и т. д.

Фамилия Ахпателов образована от прозвища Ахпател, которое восходит к названию села Ахпат в Армении. Согласно этому, вполне вероятно, что основатель рода Ахпателовых был уроженцем этих мест.

В селе Ахпате находится Ахпатский монастырь, основанный в X-XIII веках. Существует легенда о возникновении монастыря Ахпат. Согласно преданию, князь приказал построить храм. Строительством занимались отец и сын, которые повздорили в самый разгар работы и сын ушел, оставив отца одного. Он начал строить другой храм, и когда стены нового монастыря начали подниматься, отец, узнав об этом, пришел посмотреть на работу сына. Увидев безукоризненные твердые стены отец воскликнул: Ах Пат! («крепкие стены») и с этого дня монастырь носит имя Ахпат.

Армянские фамилии занимают значительное место в русской ономастике. Это объясняется тысячелетними связями Армении и России. Высокая социальная активность армян стала проявляться в XVIII-XIX вв., когда многие представители этой народности занимали видные места в культурной и торгово-экономической жизни России. Однако, несмотря на тесные контакты Армении с Российской империей и вхождением в ее состав в 1878 году, фамилия Ахпателов, как и многие другие армянские фамилии, не подверглась процессу русификации и сохранила свою самобытность.